百年孤独是一部什么作品（百年孤独其实有趣又好懂）

《百年孤独》，很多读者阅读路上的“珠穆朗玛”。只是远观，而不曾去读。又或以“不到长城非好汉”的豪情壮志翻开第一页，最后却“卡死”在了第一章。

《百年孤独》这部以读者“半途而废”著称的世界名著，何以会成为广大读者读书路上的 “拦路虎”？荒诞的情节，匪夷所思的描写，重复交叠的人名，以及虚虚实实的传说·····

诸多问题，其实只要读懂以下三点，《百年孤独》读起来，其实很有趣。

重复的命名秩序

马尔克斯笔下，家族男人们，要么叫奥雷里亚诺，要么叫阿尔卡蒂奥。根据统计，光是叫这两个名字的人就多达 17 个人。所以阅读过程，往往会被人物的名字所迷乱。如何克服？

第一，阅读时忽略人名。百年孤独，一部涉及 7 代人、近百年的家族剧变史，其中内容涵盖广阔。首次读，可以当作一部神话故事来看，也可以当作一部大尺度的“颜色小说”去读。只需要对作品中有一个大致了解即可。

《百年孤独》读一遍是不够的！在对故事有了基础了解后，可以翻阅第二遍。其实，只要能够读过前两章，就不会觉得人名难以记忆，后期阅读也会行云流水。

作者马尔克斯为什么反复用一种人名？

首先，当然不是为了刁难读者。每一个作者，写作都是为了让读者阅读、传播，而不是给读者出难题，令人望而却步。

反反复复、一用再用的人名，是对传统秩序、理念的一种恪守。反观布恩迪亚家族，几代人反反复复，原地打圈，走不出孤独的宿命。

通过这种命运桎梏，最直观地为我们呈现了家族孤独气质的世代轮回、延续。布恩迪亚家族，代表的也是整个拉丁美洲的精神面貌和生存现状。

重复的人名，象征恩迪亚家族，乃至拉丁美洲封闭、难以融入外部世界和文明。

作品开篇，写第一代人何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的创造精神，他潜心研究科学，深知马孔多之外，必然拥有更先进的科技、文明。所谓研究，不过是在无知里消耗生命。马孔多封闭，封闭到什么程度呢？

某一天他呐喊：地球是一个椭圆的橘子！

随着吉普赛人的到来，他的认知被颠覆。梅尔基亚斯德带来一只放大镜、一块磁铁，都能引起当地人的巨大好奇和震动。一只冰块，他们闻所未闻、见所未见！

一以贯之、一再重复的人名，象征着家族命运的延续，孤独、封闭的宿命。

当然，也可以对照族谱关系图进行阅读 ······

亦真亦幻 不伦之恋

除了反复冗长的人名，作品中荒诞的魔幻现实主义风也是一大阅读障碍。整个《百年孤独》家族的更迭变迁，其实是7代人家族乱伦史。

第一代人何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚家族与乌尔苏拉生下的孩子，预言会长着猪尾巴。

何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚在一次斗鸡过程中，因为对方嘲笑自己老婆穿着贞洁裤，无法与她圆房。被激的何塞一气之下杀死了对方（普鲁邓希奥）。

自此，普鲁邓希奥的魂魄如影随形一般，一直追随着他。恐怖阴森，令人汗毛倒立。迫于死者阴魂不散的缠绕，他们不得不举家搬迁，寻找新的家园。

美人儿蕾梅黛丝，一个不懂男女情事的大美女。面对别人的调戏，她照单全收。只是因为她太单纯。她那美丽无法用言语形容的容貌，成为男人们的梦魇。

蕾梅黛丝离开世界的方式很特别：三月的午后，一阵微风拂过，蕾梅黛丝面色发白，她随着一张床单飞向了高邈的苍穹。

为什么马尔克斯为什么要这样写？

事实上并不难理解。如果对照《红楼梦》，或许我们会懂。林黛玉的前生是绛珠仙草，她到访人间，不过是为了报答神瑛侍者的恩情。

黛玉和蕾梅黛丝有着相通之处。黛玉的美，纯真而原始；蕾梅黛丝也一样，在乱伦的家族里没有受到哪怕是一丁点的玷污。他们都是本不属于人间的美好存在。所以，曹雪芹和马尔克斯让他们早早离开人间。

布恩迪亚家族最后一代人长着猪尾巴，并且被蚂蚁掏空了身体。荒诞而鬼魅。为什么孩子会长尾巴？

看似魔幻，其实很好理解。因为孩子的父亲和母亲是姑姑和侄子的关系。乱伦背后，生下一个畸形儿也不足为奇。就相当于《红楼梦》中，宝玉不管和黛玉、还是宝钗结合，都会生下一个不健康的孩子。

魔幻是假，写实是真！如果能看清这一层，也就不难理解《百年孤独》当中层出不穷的荒诞情节了！

再通俗讲，如果难以理解《百年孤独》，聊斋志异的主题思想应该不陌生吧！

神秘人物“梅尔基亚斯德”

吉普赛人，一个神秘的民族。他们有自己的看家三件套：占卜、跳舞、卖艺，是一个流浪民族。每年三月的时候，吉普赛人梅尔基亚斯德就来到马孔多宣传外界先进的文明。

梅尔基亚斯德，虽然在作品第一章结束时就“领盒饭”死掉了。但他的影子自始至终都游荡在布恩迪亚的炼金小木屋之中，目睹着、见证着布恩迪亚家族每一代人的孤独和陨落。