喜欢文玩古玩的朋友，经常会听商家说起老亚这个词。老亚是什么？老亚其实是指老亚洲犀角。存在年份大几十年百年以上。他的时间早于犀角禁令颁布，所以还可以上拍卖行交易。

老亚角存世量稀少，药用价值极高，因而具有极高的经济价值，目前每克在几百到上千人民币左右，是同等重量黄金价值的几倍。明清两代是角雕刻高度发展的时期，犀雕场所主要集中在苏州、扬州、南京、杭州及广州等地区。

相传用亚角杯饮酒具有清热解毒、强身健体的功效，加之亚角本身的形状很适合制作酒杯，因此，酒杯便成为当时犀雕的主要器形。明清时期宫中宴饮，达官富豪及文人士大夫品酒待客，均有使用亚角杯的习尚。

亚角有三种，苏门答腊(撒马利亚)犀这三类有双角，爪哇、印度犀则是单角。印度独角犀的角，由于数量极少，价值极高，非常珍贵。三种亚洲犀角中，最长的是印度犀角，最长的有20多厘米，东南亚犀角次之，苏门答腊犀角最短。

前言:非洲犀角已经严禁买卖，本文仅供知识科普使用。

1、犀牛是珍稀动物，犀牛角是名贵药材，我国早在二千多年前就把犀牛列入奇珍异宝之中，汉代道教八宝中犀角便是其中之一。近十年来明清犀牛角雕的价格飞涨，每年每季都有刷新犀角雕价格纪录的报道，同时新的仿古犀角雕和冒牌犀角雕亦纷纷出笼，以致充斥市场，蒙蔽了不少善良的收藏爱好者。

2、 犀角和犀角雕质稀物贵，动辄千万之数，故须明察秋毫方可下手。其实犀角的特征比较明显，首先是它的造型：犀角底盘的造型为马蹄形，角的前端和后端分别有一条浅浅的纵向凹槽和一楞凸起的筋称之“天沟地岗”。

故明清间的犀角雕造型多马蹄形杯，利用天沟作杯的流口，地作杯的把柄。其次犀角有纹理，即纵向的直丝纹，犹如甘蔗的丝纹，其横向的断面上有一点点的粟米纹，和毛竹节的断面纹一般。

第三，犀角有腥味，尽管明清犀角雕至今已有三五百年的历史，其表皮上的腥味已经挥发，但再将角雕放在毛皮上磨擦仍能闻到一阵类似牛黄味(腥味)，在鉴定分辨犀角时必须将这三条综合有机地联系起来。

3、 犀角雕有新旧之分，犀角亦有亚洲犀角和非洲犀角之别，在使用价值上说，据记载亚洲犀角是非洲犀角的二十倍。非洲犀牛有二只角，角大，最大的长度可达80至90厘米，质梗，易裂，半透明，亚洲犀牛只有一只角，最小的印尼苏门塔拉犀，角只有十几至二十厘米，质细性糯。

非洲犀角大量进入中国市场皆在清代中期以后一般由广州进入，就地加工，故非洲犀角的雕刻多广工，现代仿明清犀角雕的角料，所用的也都是非洲角。所仿器形多佛像、马蹄杯、没乃何，及牌片、挂件、印章等。

4、除此之外，我们还看它的雕工线条，包浆、色彩等等。真正懂行的人如凤毛麟角，为数甚少。

二是形状比较特殊，角上有纵向纹路，类似甘蔗，横断面则呈“栗米纹”，底座呈马蹄形，最适合制作马蹄杯，角的前后有“天沟地岗”。三是药用价值高，有腥味。老作品有的已经有几百年历史，也有的皮壳上了漆，但只要在毛料上摩擦，就能闻到一股牛黄香味。

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